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怛羅斯戰役後，大食將所擄獲的唐兵放置在哪兩個地方，設廠造紙？

當時大食所虜獲的數千唐兵之中，有一部分原是造紙工匠，大食就利用這批工匠，集中在中亞的『撒馬爾干(Samarkand)』及西亞的『報達(Baghdad)(今巴格達)』等地，設廠造紙，中國的造紙術因而西傳於回教徒。



隋唐時代各種西傳的中國文物之中，尤為世人所豔稱的，則是造紙的技術。中國發明的造紙術，自東漢和帝時蔡倫利用樹皮、麻頭、破布魚網等物造出廉價方便的所謂「蔡侯紙」以來，在製造技術上得到進一步的發展;至南北朝時，更已能大量生產，是供社會之所需，於是紙張逐漸取代了舊日昂貴笨重的簡帛，成為一般書寫的必需品，當時紙張已流傳到天山南、北路，連中亞地區也都知道用紙了。



隋唐時代，大食人已經使用自中國輸入的麻紙，但仍不會製造。唐玄宗天寶十載(西元751年)，名將高仙芝所率蕃漢混合的唐軍，與大食所領的諸胡聯軍，發生怛羅斯(今中亞的Talas河畔)戰役，結果高仙芝大敗，唐的聲威受挫；不過，當時大食所虜獲的數千唐兵之中，有一部分原是造紙工匠，大食就利用這批工匠，集中在中亞的撒馬爾干(Samarkand)及西亞的報達(Baghdad)(今巴格達)等地，設廠造紙，中國的造紙術因而西傳於回教徒。



這些回教徒所製造的阿拉伯紙大批生產之後，又輾轉輸往歐洲各國，造紙術也隨之傳入歐洲。十二世紀時，西班牙、法國等地首先設立紙廠；十三世紀時，義大利與今德國也相繼設廠造紙；到十六世紀時，紙張幾已流行於整個歐洲，完全取代了傳統的羊皮和埃及莎草紙等；再後，造紙術更由歐洲而傳至北美，終至逐漸傳遍世界各地。



由此看來，造紙術的西傳乃至於遍布全世界，對於書籍的流通和知識的普及，都有很大的貢獻，雖然這是無意中推動了中國文明的傳播，但在中外文化交流史上是值得重視的。
參考資料
http://140.111.115.8/history/history1/newpage87.htm
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